Gastón Cornejo Bascopé'ye saygı

Dr.Gastón Rolando Cornejo Bascopé 6 Ekim sabahı vefat etti.

1933'te Cochabamba'da doğdu. Çocukluğunu Sacaba'da geçirdi. Liseden Colegio La Salle'de mezun oldu.

Santiago Şili Üniversitesi'nde Cerrah olarak mezun oldu.

Santiago'da kaldığı süre boyunca Pablo Neruda ve Salvador Allende ile tanışma fırsatı buldu.

Doktor olarak ilk deneyimleri Caja Petrolera'daki Yacuiba'da olmuş, daha sonra Patiño Bursu ile İsviçre, Cenevre Üniversitesi'nde uzmanlaşmıştır.

Gastón Cornejo bir doktor, şair, tarihçi, solcu militan ve daha sonra kendisinden uzaklaştığı MAS (Sosyalizm Hareketi) senatörüydü ve sözde “Bolivya'da Değişim Süreci” nin aldığı yönü sessizce eleştiriyordu.

Marksizme olan bağlılığını asla gizlemem, ancak pratikte onu tanımlamak gerekirse, Hümanizm aşığı ve aktif bir çevreci olarak yapılmalıdır.

Aşırı insan duyarlılığına sahip, yaramaz ve yakından bakışı olan, aktif bir entelektüel, yerli Bolivya hakkında bilgili, mesleki tarihçi, Cochabamba yazılı basının işbirlikçisi ve yorulmak bilmeyen bir yazar.

İlk Evo Morales Hükümeti'nin aktif bir üyesiydi, göze çarpan eylemlerinden biri, mevcut Çokuluslu Bolivya Devleti'nin Anayasal metninin hazırlanmasında işbirliği yapmış olması veya Pasifik Okyanusu'na mutabık kalınan bir çıkış elde etmek için Şili Hükümeti ile başarısız müzakerelerde bulunmasıdır. .

Dr.Gastón Cornejo Bascopé'yi tanımlamak, bizim için çok önemli olan bu aydınlık varlıklarla paylaştığı bir özellik olarak, hareket ettiği cephelerin çeşitliliği nedeniyle karmaşıktır.

Bertolt Brecht dedi ki: «Bir gün kavga eden ve iyi olan erkekler var, bir yıl savaşan ve daha iyi olan başkaları var, uzun yıllar savaşan ve çok iyi insanlar var, ama ömür boyu savaşanlar var, bunlar esaslar«

Hala hayattayken, bir gastreontorolog olarak uzun tıbbi kariyeri ve aynı zamanda bir yazar ve tarihçi olarak Ağustos 2019'da Ulusal Sağlık Fonu ve 14'te Belediye Meclisi tarafından verilen Esteban Arce ödülü de dahil olmak üzere çok sayıda ödül aldı. Geçen yılın eylül ayında.

Tabii ki, ezici müfredatın derinliği ve genişliği içinde kalabilirdik, ama onu sevenler için Barış ve şiddet yokBizim ilgimiz onların günlük işlerinde, günlük insan yaşamında.

Ve burada, sanki bin aynaya yansımış gibi büyüklüğü katlanıyor.

Her yerde ve her sosyal çevreden arkadaşları vardı; akrabalarının ağzındaydı, yakın, insancıl, nazik, yaramaz, destekleyici, açık, esnek ... Olağanüstü bir insan!

Onu, « makalesinde kendisini tanımladığı gibi tanımlamak ve hatırlamak istiyoruz.Silo«, 2010 yılında Pressenza web sitesinde, ölümünden sonra Silo'nun anısına yayınlanmıştır:

«Bir keresinde hümanist bir sosyalist olarak kimliğim hakkında sorgulandım. İşte açıklama; Beyin ve kalp Ben sosyalizme ait hareketin parçasıyım, ancak her zaman hümanizmle zenginleştirilmiş, solun bir vatandaşı, küreselleşmiş piyasa sistemi şiddet ve adaletsizliğin yaratıcısı, maneviyatın avcısı, postmodernlik döneminde Doğa'nın ihlalcisinden nefret ediyor; şimdi Mario Rodríguez Cobos tarafından ilan edilen değerlere kesinlikle inanıyorum.

Herkes mesajını öğrensin ve Barış, Güç ve Sevinçle doldurulması için pratik yapsın!; Bu Jallalla, görkemli selamlama, ruh, hümanistlerin karşılaştığı ajayu'dur.«

Dünya Yürüyüşüne bu büyük insana bir övgü olarak katılan bizler, onun web sitesinde yayınlanan Birinci Dünya Barış ve Şiddetsizlik Yürüyüşü'ne bağlılığını açıkça ifade ettiği sözleri hatırlamak istiyoruz. 1ª Dünya Mart:

Bolivya senatörü Gastón Cornejo Bascopé'nin Dünya Barış ve Şiddetsizlik Yürüyüşü'ne bağlı kalarak kişisel mesajı:

İnsanlar arasında daha fazla kardeşliğe ulaşmanın mümkün olup olmadığını sürekli olarak düşünüyoruz. Dinler, ideolojiler, Devletler, kurumlar gezegende Evrensel İnsan Dünyasına ulaşmak için ortak, üstün ve evrensel bir bağlayıcı etik sunabilirler.

Kriz: Bu XNUMX. yüzyılın başında, kontrolsüz demografik büyüme, açlık, sosyal hastalıklar, insan göçü ve sömürü, Doğanın yıkımı, doğal afetler karşısında hükümetlerin daha fazla dayanışma ve güvenlik talepleri açıktır. küresel ısınma felaketi, şiddet ve saldırgan askeri tehdit, imparatorluğun askeri üsleri, bugün Honduras'ta kaydettiğimiz darbenin yeniden başlaması, Şili, Bolivya ve kötülüğün imparatorluk pençelerini fırlattığı şiddetli ülkeleri çağrıştırıyor. Kriz ve medeniyet içindeki koca bir dünya ertelendi.

Bilgi, bilim, teknoloji, iletişim, ekonomi, ekoloji, politika ve hatta etiğin gelişmesine rağmen, kalıcı bir kriz içindeler. İnandırıcılığın dini krizi, dogmatizm, eski yapılara bağlılık, yapısal değişime direniş; finansal ekonomik kriz, ekolojik kriz, demokratik kriz, ahlaki kriz.

Tarihsel kriz: Hüsrana uğramış işçiler arasında dayanışma, özgürlük hayalleri, eşitlik, kardeşlik, daha çok adaletli bir sosyal düzen hayaline dönüştü: Sınıf mücadelesi, diktatörlükler, çatışmalar, işkence, şiddet, kayıplar, suçlar. Otoriterliğin gerekçesi, toplumsal ve ırksal Darwinizm'in sözde bilimsel sapmaları, son yüzyılların sömürge savaşları, Aydınlanmanın hayal kırıklığı, I. ve II.

Modernite, kötü güçleri serbest bıraktı. Ölüm kültürünün üstünlüğü. Keder-yalnızlık. Aydınlanmış Fransızların fikir-ulusu, insanları, mülkleri, siyasi bağları aslen birleştiriyor. Aynı dil amaçlanmıştı, aynı hikaye. Her şey bölücü ve yabancılaştıran ideolojilere, milliyetçiliklere, endişe verici şovenizmlere dönüştü.

Bilimsel kriz, organize suç, ekolojik yıkım, atmosferik ısınma ile karşı karşıya kaldıklarında; İnsan grubunun ve çevresinin sağlığının bize bağlı olduğunu ilan ediyor, canlıların, insanların, hayvanların ve bitkilerin kolektivitesine saygı duyalım ve mucizevi bir doğa yaratımı olan suyun, havanın ve toprağın korunmasıyla ilgilenelim ”dedi.

Evet, kardeşlik, bir arada yaşama ve barışla dolu başka bir etik dünya mümkün! Evrensel aşkın karaktere sahip ahlaki eylemler yaratmak için temel etik standartlarını bulmak mümkündür. Maddi dünyanın zorlukları etrafındaki olası tesadüfleri bulmak için farklı görünüşe, benzer morfolojiye ve manevi büyüklük olasılıklarına sahip varlıklar arasında bir arada yaşamanın Yeni Küresel Düzeni.

Dünya çapında bir hareket anlayış, barış, uzlaşma, dostluk ve sevgi köprüleri yaratmalıdır. Gezegensel toplulukta dua etmeli ve rüya görmeliyiz.

Politik etik: Hükümetlere doğa ve ruh bilim adamları tarafından tavsiye verilmelidir, böylece etik fikir tartışmaları kendi uluslarında, bölgelerinde, bölgelerinde siyasetin temeli olur ”. Ayrıca antropologlar ve biyoetikçiler tarafından da tavsiye edilir, böylelikle kapsayıcılık, hoşgörü ve çeşitliliğe saygı ve tüm kültürlerin insanlarının saygınlığı uygulanabilir.

Acil çözümler: Tüm sosyal tabakalardan insanlar arasındaki herhangi bir ilişkiyi sakinleştirmek ve insanlaştırmak gerekir. Kıtasal ve küresel sosyal adaleti sağlayın. Barışçıl tartışmalar, şiddet içermeyen fikir mücadeleleri, silahlanma yarışını yasaklayan tüm etik konuları ele alın.

Postmodern öneri: Farklı milletlerin, ideolojilerin ve dinlerin varlıkları arasında ayrım gözetmeksizin anlamak esastır. İnsan onurunu yabancılaştıran tüm vatandaşların politik-sosyal sistemlere bağlı kalmasını yasaklayın. Şiddete karşı zamanında toplu bir şikayette bir araya gelmek. Dünya çapında etik bilgi ağını oluşturmak ve her şeyden önce: İyiliğin erdemini ekin!

Dünya Yürüyüşü: Kimse ideolojik bağlantıdan kaçamadığı için, farklı etik sistemlere nasıl tepki verdiğimize bağlı olarak bencillik veya iyiliği seçmekte özgürüz; bu nedenle, yeni yüzyılın başında, tam da Bolivya'mızdaki ve kardeş ülkelerdeki çatışmaların yoğunlaştığı, bu kez, uluslararası Hümanizm tarafından düzenlenen Büyük Dünya Yürüyüşünün temel önemi.

Aconcagua'nın eteğindeki Mendoza, Arjantin'deki Punta de Vacas'a ulaşana kadar, vücut ve ruh adım adım, tüm kıtalarda ve ülkelerde barış mesajları vererek dünya yürüyüşüne başladık ve burada kardeşlik ve sevginin nesiller arası bağlılığını birlikte mühürleyeceğiz. Her zaman hümanist peygamber SİLO eşlik ediyor.

Jallalla! (Aymara) -Kausáchun! (Qhëshwa) -Viva! (İspanyol)

Khúyay! -Kusíkuy! Neşe! -Munakuy! Aşk! Birbirinizi sevin!

Gaston Cornejo Bascope

İNSANİST SOSYALİZME HAREKET SENATÖRÜ
COCHABAMBA BOLİVYA EKİM 2009

---

---